Налаштування файлів cookie

Обирайте, які файли cookie ми можемо використовувати. Ви можете змінити свій вибір у будь-який момент. Більше тут

Обов'язкове Завжди увімкнено

Забезпечте базову роботу сайту: безпеку, надсилання форм, вибране та збереження ваших варіантів cookie. Не можна вимкнути.

Допоможіть нам зрозуміти, як відвідувачі використовують сайт, щоб ми могли його покращити (Google Analytics, Microsoft Clarity).

Вони використовуються для відображення релевантної реклами та вимірювання її ефективності (Google Ads, Meta Pixel).

Ікона Богородиці Панагія Сумела в Афінах

Ікона Богородиці Панагія Сумела прибуде в середу, 18 листопада, о 17:00, в каплицю Богоматері Нерантзіотісси, розташовану в афінському районі Марусі.

Звідти, з перехрестя вулиць Нерантзіотісса і Агіос Константінос, де знаходиться каплиця, процесія з іконою послідує до церкви Святого (Агіо) Косми Етолійського, де ікона буде залишатися до ранку 23 листопада.

Відповідно до програми, 22 листопада о 13:00 недалеко від церкви (ул.Візантіу), відбудеться понтійське свято Панаїр зі співом і танцями, в той час як на наступні ранок ікона Панагії Сумела після ранкової служби відправиться в монастир на гірській гряді Верма в Північній Греції, де вона зберігається.

У ці дні храм буде відкритий щодня з 7:00 до 22:00.

Церква Святого Косьми Етолійського в Марусі знаходиться на перехресті вулиць Візантією і Марафонодромон. До неї легко потрапити за допомогою наземного метро - ΗΣΑΠ або приміської електрички (зупинка Нерантзіотісса).

За переказами, чудотворна ікона Богородиці Панагія Сумела була написана апостолом Лукою. «Сумела» походить від назви гори Мела і слова «су», що означає на понтійським діалекті «в» або «на». Таким чином «Су Мела» перекладається як «На горі Мела», а Панагія Сумела- Богородиця на горі Мела. Після смерті апостола Луки ікону перевіз в Афіни, в храм, зведений на честь Богородиці, його учень Ананія. Там ікона залишалася аж до кінця IV століття. У 386 році афінські ченці Варнава і Софроній заснували монастир на горі Мела в Трапезунді, де аж до виселення грецького православного населення Анатолії жили сотні ченців і пустельників.

Підписка на розсилку